学術大会 | キェルケゴール協会

キェルケゴール協会では年１回、学術大会を開催しています。多数のご参加をお待ちしております。

第24回学術大会（2024年度）

日時：2024年7月7日（日）11：10～17：30
会場：東洋大学白山キャンパス
内容：こちらをご参照ください。

第23回学術大会（2023年度）

日時：2023年7月2日（日）10：25～17：30
会場：京都女子大学東山キャンパス
内容：こちらをご参照ください。

第22回学術大会（2022年度）

日時：2022年7月10日（日）10：20～17：50
会場：東洋大学（オンライン）
内容：こちらをご参照ください。

第21回学術大会（2021年度）

日時：2021年7月4日（日）10：20～17：00
会場：東洋大学（オンライン）
内容：こちらをご参照ください。

第21回学術大会（2020年度）

2020年度の学術大会は中止となりました。

※詳細はこちらをご参照ください。

第20回学術大会（2019年度）

日時：2019年7月7日（日）9：35～17：15
会場：大谷大学慶聞館
内容：こちらをご参照ください。

第19回学術大会（2018年度）

日時：2018 年7月1日（日）10:20～17:00
会場：東洋大学白山校舎

Ⅰ　研究報告（10:20～11:45）（発表30分、質疑応答10分）
Ａ会場
1.(10:20～11:00)　司会森田美芽
馬場翔太郎「レギーネ問題と『おそれとおののき』―罪人の愛の現れとしての離別―」

2.(11:05～11:45)　司会馬場翔太郎
小林弥那美「原罪における『死に至る病』と『不安の概念』の関係」

Ｂ会場
1.(10:20～11:00)　司会中里巧
中村元紀「現代哲学における実存概念―キェルケゴールとヤスパースの場合―」

2.(11:05～11:45)　司会中村元紀
木瀬康太「キェルケゴールによる「直接性」の擁護のコンテクスト」

Ⅱ シンポジウム（13:45～15:45）
テーマ「ルター、キルケゴール、カール・バルトにおける聖書と教会」
司会者：須藤孝也
提題者：
阿部善彦「ルターにおける聖書と教会－真理、信仰、実存をめぐって－」
鹿住輝之「最初に恩寵がある：キルケゴールにおける聖書と教会」
阿久戸義愛「カール・バルトにおける近代主義批判と新しい福音理解」

Ⅲ 会員総会（16:00～17:00）

Ⅳ 懇親会（18:00～20:00）

第18回学術大会（2017年度）

日時:2017年7月2日(日)9:30～17:30
会場:京都女子大学東山キャンパス

Ⅰ 研究報告（9:30～12:25）（発表30分、質疑応答10分）
Ａ会場
1.（9:30～10:10）司会森田美芽
平出貴大「中期ティリッヒにおける「自己-世界」構造―キルケゴールとの関連性において―」

2.（10:15～10:55）司会平出貴大
小林弥那美「罪の定義における認識と意志」

3.（11:00～11:40）司会米沢一孝
木瀬康太「1836年のキェルケゴールにおける「ロマン主義的なもの」の集中的考察について」

4.（11:45～12:25）司会木瀬康太
鈴木祐丞「なぜキェルケゴールは『完結の全集』のアイデアを断念したのか、あるいは、『死に至る病』の出版にこめられた意味–NB6からNB11を読む–」

Ｂ会場
1.（9:30～10:10）司会藤枝真
谷塚巌「キルケゴールのテキストをいかに読むか―リクールのテキスト理論から―」

2.（10:15～10:55）司会谷塚巌
小野雄介「キルケゴールにおける重複と間接伝達について」

3.（11:00～11:40）司会小野雄介
鹿住輝之「キルケゴールにおける「有限性」と「無限性」について」

4.（11:45～12:25）司会鹿住輝之
馬場智理「倫理と自由:キルケゴール倫理思想の現代的展開の可能性」

Ⅱ　ワークショップ（14:00～16:00）
テーマ「キェルケゴールの単独者概念の新しい解釈」
ファシリテータ：桝形公也
提題者:
谷塚巌「単独者概念の基本理解」
米沢一孝「単独者概念と社会性の問題」
﨑川修「単独者概念に対するキリスト教界内部からの批判」
中里巧「単独者概念についての新しい解釈あるいは現代的意義」

Ⅲ　会員総会（16:00～17:00）

Ⅳ　懇親会（(17:30～19:00）

第17回学術大会（2016年度）

日時：2016年7月3日（日）9:30～17:30
会場：東洋大学白山校舎

Ⅰ　研究報告（発表３０分、質疑応答１０分）
Ａ会場
1.(9:30～10:10）司会石井亮治
中里巧「「自己生成」概念の精神史－キェルケゴール思想の固有性－」
2.(10:15～10:55）司会中里巧
後藤英樹「信仰への探究―キェルケゴールの建徳的著作における分析的構造を手掛かりにして―」
3.(11:00～11:40) 司会米沢一孝
小林弥那美「キェルケゴールの仮名著作活動における実存概念の関係」
4.(11:45～12:25) 司会馬場翔太郎
畑朋宏「キルケゴールにおける自己の再帰性検討および、その観点からの日誌解釈」

Ｂ会場
1.（9:30～10:10）司会森田美芽
木瀬康太「キェルケゴールにおける「普遍」と「個別」の二元論―シェリング及びライプニッツとの比較の試み―」
2.（10:15～10:55）司会木瀬康太
牧野真太郎「キルケゴールとネーゲル―ばからしさと向き合う主観と客観の哲学―」
3.（11:00～11:40）司会牧野真太郎
小野雄介「キルケゴールにおけるキリストの模倣について」
4.（11:45～12:25）司会小野雄介
谷塚巌「キルケゴールにおけるレッシング問題−「復活」の理解をめぐって」

Ⅱ　依頼講演（14:30～16:00）司会桝形公也
釘宮明美「詩人的実存とキリスト教信仰」

Ⅲ　会員総会（16:15～17:30）

IV　懇親会（18:00～20:00）

第16回学術大会（2015年度）

日時：2015年7月5日（日）9：30～17：30
場所：キャンパスプラザ京都（京都市大学のまち交流センター）

Ⅰ　研究報告（発表３０分、質疑応答１０分）
Ａ会場
1. (9:30-10:10）石井亮治「キェルケゴールとマックス＝ピカート―決断をめぐる考察―」 (司会　江口聡)
2.(10:15-10:55）木瀬康太「キェルケゴールにおける「自己的なもの」と悪―シェリングを顧みつつ―」(司会　山下秀智)
3.(11:00-11:40) 馬場智理「キルケゴール思想における時間と歴史」 (司会　木瀬康太 )
4.(11:45-12:25) 鈴木祐丞「日記における信仰をめぐる思索のフィクション性について」(司会　馬場智理)

Ｂ会場
1. (10:15-10:55）鹿住輝之「『あれか、これか』における「自由」と「必然性」の関係について」 (司会　森田美芽)
2. (11:00-11:40) 小野雄介「キルケゴールの称賛批判について」(司会　鹿住輝之)
3. (11:45-12:25) 吉田敬介「ヘーゲリアンとしてのキルケゴール――弁証法における否定性をめぐって――」 (司会　小野雄介)

Ⅱ　依頼講演（14:30～16:00）
藤野寛「オーストリア帝国のキルケゴール」（司会桝形公也）

Ⅲ　会員総会（16:15～17:30）

Ⅳ　懇親会（18:00～20:00）

第15回学術大会（2014年度）

日時：2014年7月6日（日）9:30～17:30

会場：東洋大学白山校舎（東京都文京区：白山キャンパス）6号館4階6405教室・6407教室
〒112-8606 東京都文京区白山5-28-20
(都営地下鉄三田線「白山」駅A3出口から「正面・南門」徒歩5分。）

I 研究報告（発表30分、質疑応答10分）

A会場（6号館4階6405教室）

(9:30-10:10) 後藤英樹「信仰とは何か ―キェルケゴールの建徳的著作に信仰の源流を求めて―」
(10:15-10:55) 鹿住輝之「ヨハンネス・クリマクスにおける「懐疑」について」
(11:00-11:40) 小野雄介「『おそれとおののき』における沈黙とコミュニケーションについての一考察」
(11:45-12:25) 本田誠也「徳の相対化：キェルケゴールにみる徳倫理学の可能性」

B会場（6号館4階6407教室)

(9:30-10:10) 木瀬康太「内村鑑三におけるキェルケゴール―「無教会」と「単独」の象徴として一」
(10:15-10:55) 須藤孝也「キルケゴールのH. N. クラウセン理解について」
(11:00-11:40) 奥山裕介「レンズの向こうの実存 ― セーアン・キェルケゴールの「水平化」批判と19世紀デンマークにおける視覚文化の関係」
(11:45-12:25) 桝形公也「内村鑑三―日本のキェルケゴール」

II 依頼講演 A会場（6号館4階6405教室)

(14:30-16:00) 中里巧「キェルケゴールとキリスト教正教－ニケア信条・砂漠の神学・聖愚者・フィロカリアとの関連で－」

Ⅲ (16:15-17:30)会員総会

（6号館4階6405教室)

IV（18:00-20:00) 懇親会

第14回学術大会（2013年度）

2013年7月7日、大谷大学

I 研究報告

奥山裕介「周辺人の詩学としての『あれか・これか』：セーアン・キェルケゴールのユラン半島旅行と周縁ヨーロッパ都市コペンハーゲンにおける観察者の自己形成」
谷口厳「「倫理的なもの」から「宗教的なもの」へ：「あとがき」を手掛かりにして」
馬場智理「偶然の意味：キェルケゴール思想における「瞬間」をめぐって」
土村啓介「『イロニーの概念』に見出されるギリシア哲学」
小野雄介「『おそれとおののき』における倫理的なものの停止と反復」
須藤孝也「マーク・テイラーのキェルケゴール理解：『神の後』の議論を中心に」

II 記念シンポジウム「キェルケゴールの魅力」

司会：森田美芽

パネリスト：山下秀智・枡形公也・鈴木祐丞・柳沢貴司（各パネリスト10分・討議50分）
フロアーとの討議とまとめ(60分)

第13回学術大会（2012年度）

2012年7月1日東洋大学白山キャンパス

中里巧「キェルケゴール思想における祈り」
後藤英樹「信仰の超越性と内在性―『死に至る病』を手掛かりにして―」
須藤孝也「キルケゴールのキュニコス主義理解」
伊藤潔志「キェルケゴールにおける歴史の教育学的考察」

II 依頼講演

藤枝真「社会哲学者としてのキェルケゴール」

第12回学術大会（2011年度）

2011年6月19日、大谷大学

I 研究報告

南コニー「「単独的普遍者」―サルトルのキルケゴール解釈をめぐって―」
吉田敬介「アドルノのキェルケゴール論をめぐって」
服部佐和子「個と類との間の一考察―キェルケゴール『不安の概念』を中心に―」
八谷俊久「『文学批判』（１８４６年）における「水平化」の諸現象の分析―キェルケゴールの「時代の診断」―」
奥山裕介「セーアン＝キアゲゴーとモダン都市空間」
土村啓介「『イロニーの概念』のプラトン理解からみた意識と現実性」
須藤孝也「正義の伝達：キルケゴールの「真理の証人」概念を手掛かりとして」
スザ＝ドミンゴス「キェルケゴールの自己論―非社会的個人主義であるのか」

II 依頼講演

江口聡「現代倫理学のテーマとキェルケゴール」

第11回学術大会（2010年度）

2010年6月20日、東洋大学白山校舎

I 研究報告

土村啓介「宗教性Aに見られるソクラテスの二側面」
吉田敬介「ヨハンネス・クリマクスにおける「一断片の哲学」」
行武宏明「苦悩の開示作用について」
八谷俊久「『不安の概念』（1844年）における「デモニスクなもの」の諸現象についての社会思想史的な考察―マランツクの不安の分析を手掛かりにして」
藤枝真「キェルケゴールにおける近代の公共性と宗教性について」
甲斐友朗「キェルケゴールにおけるキリストの倣いと隣人愛との関係」
須藤孝也「キルケゴールにおける哲学と霊性」
馬場智理「キルケゴール時間論再考」

II 依頼講演

山下秀智「精神であるとはいかなることか」
中里巧「マザーテレサとキェルケゴール－神の不在とイエスの遍在をめぐって－」

第10回学術大会（2009年度）

2009年6月21日、千里金蘭大学サテライトキャンパス

I 研究報告

大西優香「キェルケゴールにおける真摯の意味－『不安の概念』の読解を中心として－」
八谷俊久「キェルケゴールにおける「真理」概念の構想：新しいキリスト教社会倫理学の基礎付けのために」
江口聡「キェルケゴールとメランコリー：「うつ」とその対策」

II 依頼講演

森田美芽「キェルケゴールの女性論 ―実存、他者、宗教性―」
花岡永子「己亊究明の現象学 ―ニヒリズム克服の道―」

第9回学術大会（2008年度）

2008年6月22日、東洋大学白山校舎

I 研究報告

行武宏明「アンチ＝クリマクスにおける絶望の治療について」
鈴木祐丞「キェルケゴールの信仰観についての一考察 ―「反省のあとの直接性」とは何か―」
八谷俊久「「まねび」の類比（Analogia Imitationis）の提唱：キェルケゴールの『キリスト教への修練』における「神＝人」の類比」

II 依頼講演

山本邦子「キェルケゴールにおける「現代」にまつわる一考察」
中里巧「キェルケゴール思想研究にともなうアポリアについて―実存的思索とキリスト教の問題性―」

第8回学術大会（2007年度）

2007年6月24日、大谷大学尋源館

I 研究報告

須藤孝也「「思弁」なき信仰：キルケゴールとフォイエルバッハ」
八谷俊久「生成する神−『哲学的断片』（1844年）におけるキェルケゴールの「啓示」理解」
馬場智理「実存と他者−キェルケゴール思想における宗教的他者をめぐって−」

II 招待講演

稲村秀一「キルケゴールにおけるギリシア哲学とキリスト教」
山下秀智「キェルケゴールの恩寵理解」

第7回学術大会（2006年度）

2006年6月25日、京都女子大学S校舎 S207教室

研究発表

行武宏明氏（東洋大学）「『恐れとおののき』における「諦めの騎士」の考察」
鈴木祐丞氏（筑波大学）「キェルケゴール1848年の信仰的突破について」
八谷俊久氏（セントオラフ大学）「「逆説」から「物語」へ――キェルケゴールにおけるキリスト論的思惟の変化についての考察」

招待講演

國井哲義氏（千里金蘭大学）「キェルケゴールにおけるインコグニトの概念」

キェルケゴール協会第1回国際学術大会

2005年12月2〜5日、メルボルン大学で第1回国際学術大会を開催いたしました。詳しくはキェルケゴールとアジア:キェルケゴール協会第1回国際学術大会の案内を御覧ください。

2005年度秋季学術大会

2005年11月13日、京都女子大学S校舎

伊藤潔志氏(東北大学)「自己生成へと導く教育方法としてのフモール」
水田信氏(福岡歯科大学)「小林秀雄の「無私の精神」とセーレン・キェルケゴールの「信仰」」
桝形公也氏(武庫川女子大学)「大谷長 ―― 一人のキェルケゴール―共殉教者」
山下秀智氏(静岡大学)「Horns and Thorn ―― A comparative study of Japanese Pure Land Buddism and the thought of Kierkegaard」

2005年度春季講演会

2005年5月8日、京都女子大学S校舎

早乙女禮子氏（大阪体育大学）「キェルケゴールと新渡戸稲造――もうひとつの道」
蓑輪秀邦氏（仁愛大学）「弟子論――キェルケゴールと親鸞の場合」

2004年度秋季学術大会

2004年11月14日、京都女子大学A校舎A503教室

鈴木保早(中央大学)「『恐れとおののき』におけるヨハンネスの立場をめぐる一考察」
山内清郎(京都大学)「フモリスト的覚醒的教師としてのキェルケゴール――仮名著者ヨハンネス・クリマクスの語りから」
藤枝真(大谷大学)「誰に「死を与える」のか――『恐れとおののき』における信仰の倫理性」
中里巧(東洋大学)「少年ミカエルの神への呪詛――セディング村とその周辺の考古学的・民俗学的・宗教史的背景」

2004年度春季講演会

松島哲久氏(大阪薬科大学)「フランスにおけるキェルケゴール」
山下秀智氏(静岡大学)「宗教的愛について」

2003年度秋季学術大会

2003年11月9日、キャンパスプラザ京都

自由課題

米沢一孝 (東北大学) 「キェルケゴールにおける美的理念の受容――現代の歌劇上演事情を省みつつ」
Ben Dornier (関西外語大学) 「Transfiguring Chiasmus in Kierkegaard

課題研究「キェルケゴールと女性」

江口聡(京都女子大学) 「キェルケゴールの「女性の偉大な能力の弁護」と女性観」
森田美芽(大阪キリスト教短期大学) 「レギーネとキェルケゴール――その関係の再考察」
大越愛子(近畿大学) 「キェルケゴールと暴力の神話」

2003年度春季講演会

2003年5月4日大学コンソーシアム京都

桝形公也氏(大阪教育大学) 「範疇の病」
尾崎和彦氏(明治大学) 「北欧生命倫理学におけるキェルケゴール像」

2002年度秋季学術大会

2002年11月10日、大学コンソーシアム京都第4講義室

須藤孝也(一橋大学) 「キルケゴール思想における倫理とキリスト教の相補性について」
本田誠也(フォーダム大学) 「隣人に対する態度—プラトン、キェルケゴールにおける幸福主義の比較」
細羽嘉子(広島大学) 「和辻哲郎のキェルケゴール論」
伊藤潔志(東北大学) 「キェルケゴールにおける絶望の教育学的意義」
大利裕子(京都大学) 「キェルケゴールとシェリング—自由と悪をめぐって」
田中一馬 (島根大学) 「宗教をめぐる評価の中で倫理が占める位置について」

2002年度春季講演会

花岡永子「キェルケゴールにおける自己と世界の問題」
水田信「キェルケゴールに学ぶ—キェルケゴールと現代の我々」

2001年度第1回秋季学術大会

鶴真一「他者へのかかわりとしての言語—キェルケゴールとレヴィナス」
宮田律子「キェルケゴールの間接的伝達」
宮田玲「創世記22章の旧約解釈と—キェルケゴールの『おそれとおののき』」
本田誠也「「畏れとおののき」に叙述された隣人にする愛 —レヴィナスのキェルケゴールの宗教性批判に応えて」
須藤孝也「キルケゴールにおける「自己愛」に関して」
山田衛「石津照璽のキェルケゴール論」